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为什么唐太宗李世民不造长城呢?在他统治期间?

新闻中心 / 2020-09-17 01:30

那么,统治中国近三百年的唐朝为什么不建造长城呢?这应该从唐朝第二代皇帝李世民那里说起。

唐太宗李世民在位时为何不修筑长城?

在一代伟人毛泽东所说的《秦皇汉武,唐宗宋祖》诗中,只有唐太宗才有理由使长城的建设戛然而止。汤高祖李源靠着儿子李世民非凡的军事才华夺取隋朝政权,建立了新中国成立初期就被抛弃的唐朝。他老人家的主要精神是组织力量进行民族团结战争,同时加强政权建设,没有建设长城的精神。9年后,李世民从父亲和兄弟手中夺取唐朝政权,发起了“黑龟变”。唐太宗即位后立即调整治国方针,接受廉政、轻抚、团结各族人民、发展生产等一系列措施,使国家出现了前所未有的繁荣局面,在历史上被称为“贞观之治”。然而,李唐建国不久,他们仍被困在国外,北有东突厥,西北有高昌、西突,西有吐谷浑、吐蕃,东北有契丹、习、高丽。如何处理好唐朝与周边少数民族政权的关系,一直是困扰唐太宗的问题。唐太宗登基第三年,拒绝了朝臣们的要求,在中漠边缘修筑长城,本着“不战而胜、无坚不摧、高基数、深沟高基数”的原则,修筑了长城,这是唐太宗在位的第三年,他拒绝了朝臣们的要求,在中部沙漠边缘修建长城,以“不战胜军、不战而胜、高基数、深沟高基”为原则。唐太宗以“突厥灾情犹在,杰力不怕修德,残暴滋生暴力,血腥相攻,死在中漠边缘”为由,拒绝了朝臣要求在中漠边缘开战的要求。唐朝是在隋朝的废墟上建立的。太宗默默地总结了隋朝杨帝的履历和教训,认为其中一个重要原因就是他不能善待胡人。他说,隋朝杨光皇帝“兴百万人,修长城,西起榆林,东至紫河,绵延千余里,死者半死不活”,“老李人为防突厥人而建长城,死则无益”,“自然好猜易守,信邪,大忌讳胡人,说胡床是交床”。他还告诫他的部下:“隋朝的杨帝不能选择贤人来安慰这片领土,而是要建造长城,为土耳其人做准备。”这说明他永远不会追随他的脚步,因为他看到了肆意建设、浪费人民力量的问题。

李世民一边清点隋朝杨帝的所有过错,一边面对有人建议他借助秦汉对抗匈奴的历史履历,让他“修缮古老的长城”时,心想:“皇帝为民扫荒,用劳力和人筑屏障!”他还对朝臣们说:“既然李世坤被任命合并国家,那么建造长城难道不比建造长城更好吗,这样土耳其人就怕卫墩,赛源就风平浪静了吗?”(译者注:原文为长城,意思是:“既然李世坤被任命合并国家,难道不比建造长城更好吗?”这样做的用意很清楚,那就是用李世雄,他看重的是“人才”;停止“为民办事”,他看重的是“民心”。在他看来,消灭外国侵略者、消除边境麻烦、缔造和平、建设长城不是正确的选择,人才和人心的作用更强大、更持久。当然,李世民的祖母杜姑(隋朝杨帝的妹妹)和太宗的母亲窦都是胡人。一半是渝沪血的李世民,在对外政治、外交经济交往和军事斗争过程中,在高祖“天下一家”、“胡悦家”的基础上,总结出了全新的“华谊一体”的安边理念。魏晋南北朝的民族大融合思想被放大了无数次。他摒弃了历代汉族统治者的传统偏见,“荣华卑夷”,打破长城限南北的旧模式,广泛全心全意团结周边少数民族部落国家,大肆聘任少数民族官员,接受茶马互市、寻亲寻亲、结盟养生、风俗治国等一系列举措,体现了他“海纳百川”的博大胸怀和作风。并取得了巨大的成功。边区多个部族国家并入唐朝边疆,或纷纷称呼朝臣,尊崇李世民为“天汗”。《胡季招素手伸宾客喝金瓶》、《崇神宫紫禁园殿堂》、《崇神宫紫禁园殿堂已开》的盛况隆重开幕。文武官员朝拜天皇听令。此后,唐朝政权经历了“贞观之治”和“开元之治”,成为当时世界上最开放、最强大的国家。

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